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習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)。深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱。”廉潔文化是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要支撐。江淮大地文脈悠長、底蘊(yùn)深厚，從徽州文化的清廉家訓(xùn)到革命文化的紅色基因，從歷史先賢的清風(fēng)典范到新時(shí)代的廉政實(shí)踐，積淀了豐富的廉潔文化資源。闊步新征程，我們應(yīng)深挖本土廉潔文化資源，創(chuàng)新建設(shè)路徑、健全長效機(jī)制，讓廉潔文化在江淮大地落地生根、蔚然成風(fēng)，營造崇廉拒腐的新時(shí)代廉潔文化風(fēng)尚。

深挖文化富礦，汲取廉潔文化精髓

作為中華文明的重要發(fā)祥地和中華文化的傳承復(fù)興地，安徽擁有豐富的歷史文化資源，蘊(yùn)藏著歷久彌新的廉潔智慧，為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)提供了寶貴資源。安徽歷史上有諸多清廉典范，包拯一生堅(jiān)持“清心治本、直道處世”，以清廉、剛直名重于世，合肥包公祠成為傳承廉潔文化的重要載體；晚清吳棠被贊“服官三十年，清謹(jǐn)之操、仁惠之政，人所共知”?；罩菸幕瘜⒘疂嵤卣谌肷鐣卫淼姆椒矫婷妫h徽州府衙有正廳聯(lián)“為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；養(yǎng)廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅”；績溪縣仁里村《程氏家訓(xùn)》中明確“寧廉潔留清介之名，毋茍得貽貪污之誚”；清代休寧學(xué)者戴震所著《原善》有云，“簡而廉，則嚴(yán)利無廢怠”。此外，大別山精神、渡江精神、小崗精神等也體現(xiàn)著鮮明的廉潔基因，從劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山整肅軍紀(jì)、踐行“約法三章”，到渡江戰(zhàn)役總前委頒布的《渡江動(dòng)員口號十七條》，再到沈浩同志克己奉公、帶頭實(shí)干，深刻詮釋了共產(chǎn)黨人的廉潔本色。我們要系統(tǒng)梳理安徽本土文化資源中的廉潔文化元素，深入挖掘歷史名人、革命先烈、“時(shí)代楷?！钡牧疂嵤论E，使其成為黨員干部修身律己的生動(dòng)教材，推動(dòng)廉潔理念入腦入心。

創(chuàng)新實(shí)踐載體，營造崇廉尚潔氛圍

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，要?jiǎng)?chuàng)新形式、豐富載體，讓新時(shí)代廉潔文化可視、可聽、可感、可親，將新時(shí)代廉潔文化建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)方面。一方面，做實(shí)線下陣地。依托包公祠、新四軍軍部舊址、金寨革命烈士陵園等場館，打造省級廉潔文化教育基地，組織黨員干部開展實(shí)地研學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)，以實(shí)景感悟強(qiáng)化廉潔教育；持續(xù)開展廉潔文化“六進(jìn)”活動(dòng)，在機(jī)關(guān)講廉潔黨課、作廉政談話，在企業(yè)開展廉潔誠信經(jīng)營教育，在學(xué)校推進(jìn)廉潔文化進(jìn)課堂，在鄉(xiāng)村社區(qū)依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心開展廉潔家風(fēng)宣講、廉政戲曲展演，推動(dòng)廉潔文化融入日常、融入生活；在城鄉(xiāng)建設(shè)中融入廉潔文化元素，利用文物古跡、名人故居、清官廉吏事跡、文藝作品、非遺技藝等，打造廉潔文化公園、長廊、主題街巷，讓群眾在休閑游覽中感受廉潔文化熏陶。另一方面，做優(yōu)線上傳播。整合省級黨報(bào)、省級廣播電視臺等主流媒體資源，開設(shè)“廉潔江淮”專題專欄，推出短視頻、公益廣告等融媒體產(chǎn)品；借助微信公眾號、抖音等新媒體平臺，開展廉潔知識競賽、作品征集等活動(dòng)，擴(kuò)大廉潔文化傳播覆蓋面和影響力，持續(xù)培育人人思廉、全民尚廉的社會氛圍。

加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化制度機(jī)制保障

廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多方協(xié)同、久久為功，構(gòu)建上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的工作格局，讓廉潔文化建設(shè)有抓手、有保障、有實(shí)效。一要將廉潔文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作總體布局，納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，與鄉(xiāng)村振興、基層治理等重點(diǎn)工作同部署、同推進(jìn)、同考核，明確各級各部門責(zé)任分工，構(gòu)建“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、各部門協(xié)同配合”的工作格局。二要健全考核評價(jià)機(jī)制，將廉潔文化建設(shè)成效納入黨員干部考核評價(jià)、基層黨組織建設(shè)考核的重要內(nèi)容，把廉潔表現(xiàn)作為干部選拔任用、評先評優(yōu)的重要參考，促使各級各部門抓實(shí)抓細(xì)廉潔文化建設(shè)。三要融合制度約束與文化浸潤，借鑒徽州鄉(xiāng)約制度中群眾自治、監(jiān)督約束的智慧，將廉潔理念融入村規(guī)民約、居民公約、行業(yè)規(guī)范，建立健全基層廉潔監(jiān)督機(jī)制，發(fā)揮村民議事會、紅白理事會等群眾組織作用，強(qiáng)化群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督，讓廉潔文化轉(zhuǎn)化為全民自覺行動(dòng)。四要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部“頭雁效應(yīng)”，引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔修身、廉潔齊家，以身作則、敢抓敢管，以“關(guān)鍵少數(shù)”的示范引領(lǐng)帶動(dòng)“絕大多數(shù)”，推動(dòng)形成一級抓一級、層層抓落實(shí)的良好局面，確保廉潔文化建設(shè)取得成效。

“吏不廉平，則治道衰?！毙聲r(shí)代廉潔文化建設(shè)，是馬克思主義建黨學(xué)說與全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐深度融合的理論成果。我們應(yīng)始終以高度的政治自覺推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，用好用活文化資源，以文化人、以文養(yǎng)廉，推動(dòng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)實(shí)起來、強(qiáng)起來，以廉潔文化涵養(yǎng)政治生態(tài)，在潛移默化中塑造崇廉尚潔、拒腐反貪的社會共識，引導(dǎo)黨員、干部以實(shí)干實(shí)績實(shí)效奮力譜寫中國式現(xiàn)代化安徽篇章。

來源：安徽日報(bào)